عامر العظم وعطوان نموذج لتفاهة المثقف القومجي- د.طالب الرماحي

أسألكم بالله ، ماهو الفرق بين طبيعة حزب البعث في العراق وسورية ، وبين إجرام صدام في حرق الحرث والنسل كما هو معروف في المقابر الجماعية والسجون السرية وتحطيم كامل البنية التحتية ، خلال حكمة المقيت وقبل اقتلاعه من قبل القوات الدولية ، وما حصل ويحصل الآن في  سورية … فلا يختلف الأمر كثيرا وخاصة أن مشرب الحزبين واحد هو شرعة ميشيل عفلق المشبعة بالأفكار القومية المتخلفة ، ومن أجل أن نكون منصفين ، فإن الجرائم التي ارتكبها البعث في سوريا لاتشكل أكثر من 15% في أغلب التقادير على ما فعله صدام وحزبه المقيت . ننتقل إلى نموذج للمثقف القومجي العربي السلبي وأكبر نموذج يمكن الاستشهاد به في عرض تناقض عقلية ذلك المثقف البائس ، وارتباكه الواضح ، واستعماله معايير مختلفة في تقيم قضايا الأمة ، هو المدعو ( عامر العظم ) ويأتي النوذج الأقرب لأخلاقية العظم هو عبد الباري عطوان .. فمقال العظم الذي يهاجم به تصريحات رامي مخلوف أحد اركان النظام السوري يعكس موقفا متشددا من حزب البعث وجرائمه في سوريا ، ونحن لانختلف معه في ذلك فثقافة هذا الحزب ابتناها على استعمال البطش في البقاء في السلطة كما ابتنى ثقافة اختطافها عن طريق الانقلابات ، ولكن الذي يراجع مقالات عامر العظم  فيما يخص نظام البعث في العراق يجدها تتعارض تماما مع ما يؤمن به بخصوص الحزب في سوريا ، وهذا الأمر ينطبق تماما على عبد الباري عطوان الذي كال وما زال يكيل بمكيالين في تناوله لحزب البعث في العراق وفي سوريا  . فعامر العظم من المعجبين بشخصية صدام حسين حتى العشق ، وما كتبه العظم بسيده المقبور صدام يفوق ما كتبه العاشق قيس بليلى العامرية ، وأرشيف الكاتب العربي زاخر بتلك الكتابات البليدة التي تمجد الطاغية صدام وترفعه إلى صفوف القادة الملهمين . حاله حال عبد الباري عطوان الذي ابتنى مملكته ( القدس العربي ) بأموال الشعب العراقي التي كانت تتمثل بهبات القائد الضرورة لمؤسسته الإعلامية التي لطالما استخفت بالعقل العربي وحاولت إيهامه بخزعبلات ما تنتجه عقلية عطوان أو العظم .

أنا اعتقد أن ثقافة المثقف العربي القومجي والذي يشكل عامر العظم نموذجا حيا وواضحا له ، يستقي موقفه ليست من مباديء الحرص على مصالح الأمة العربية ، وإلا فإن الأمة التي يتمشدق هؤلاء المثقفون الخائبون في الدفاع عنها قد نحرت في العراق وفي سوريا بسكين واحد ، بل أن موقف العظم وأمثاله يستقيه من مصالحهم الضيقة والدنيئة ، وخاصة أن تاريخ العظم ليس خافيا لدى النخب العربية فهو ملوث بالتعبد للنظام الصدامي وللكثير من الحكام العرب أصحاب الموائد العامرة بالدسم .

أنا أنصح العظم وعطوان وباقي منتسبي وخريجي المؤتمرات القومية العربية ، أن يصحوا من سكرة المصالح الذاتية ، ويتوبوا من آثامهم ولوثاتهم الفكرية ويلتحقوا بركب الأمة الثائر وبمسيرة الثورات العربية التي سوف تأتي على كل الأنظمة العربية الفاسدة ، ولا ينسى هؤلاء المصلحيين أن الشباب العربي أكثر منهم وعيا إذ ليس في وسع العظم أو غيره ركوب موجة تلك الثورات المباركة ، لأن الشباب العربي يحتفظ بذاكرته كل المواقف المشينة لتلك الشلة المثقفة الخائبة التي تلهث وراء مصالحها الدنيئة الضيقة ، وأعتقد ويعتقد معي كل الشرفاء في الأمة أن العاصفة التي عصف بالأنظمة العربية الفاسدة سوف تلف بأذيالها عامر العظم وعطوان وكل الانتهازيين من أمثالهم .